كلمات دالة

إننا مدينون كثيراً بالشكر لله لأنه حتى في عالم اليوم يوجد أولئك المؤمنون الذين اجتذبتهم محبة المسيح الحلوة فامتلأت قلوبهم بالأشواق الملتهبة نحوه، وإنه لمثل هؤلاء ُيقدم نشيد الأنشاد خدمة خاصة. وتعتبر الشركة الروحية مع الرب في مخدع القلب أمراً مقدساً جداً، ومن ثم يجب أن تبقى سراً مكتوماً، لكننا نجد في "نشيد الأنشاد الذى لسليمان" أن الله بنفسه ـ بإعلان خاص ـ يميط اللثام عن ملء هذه الشركة المقدسة الحلوة لكى يقودنا لمعرفة سبل المحبة، وفي نفس الوقت يحثنا على السلوك فيها.

أمامنا أربعة رجال يشهد الوحي عنهم أنهم كانوا كاملين، أو أن قلبهم كان كاملاً مع الله. ويذكر الوحي أيضاً أنهم لم يكونوا كاملين بمعنى العصمة الكاملة، أو الكمال المطلق، فنحن نعلم كيف سقط نوح، ونعرف كيف اتضع أيوب ووضع نفسه في التراب أمام الله، ولا تخفى عنا سقطة داود المحزنة ، كما نقرأ عن آسا أنه جاء وقت تصرف فيه بحماقة واستند على الآراميين ولم يتكل على الرب إلهه، كما أنه في مرضه لم يطلب الرب بل الأطباء، ومع ذلك كان قلب هؤلاء الرجال كاملاً أمام الرب إلههم.

ما أحلى الحديث عن المحبة.. فليس ما يلذ للنفس البشرية قدر هذا الحديث عن أسمى عاطفة فى الوجود، وليس ما يخفق له قلب الإنسان بمثلما يخفق لهذا الحديث عن أنبل عاطفة عرفها الكون، وليس ما تتمتع الأذن بسمعه بقدر ما تتمتع بهذا الحديث عن تلك الأنشودة العذبة الخالدة... أنشودة المحبة. ويزداد الحديث عن المحبة روعة وجمالاً وإلهاماً عندما يصدر ليس عن العقل، أو عن الشفتين، وإنما عن قلب محب، اختبر المحبة اختباراً عملياً حقيقياً، ففاضت فى حياته، وفاضت حياته بها..